古代养猫要给聘礼是真的吗(古人送猫如嫁女，是要下聘礼的，还要娶一个好听的名字)

陆游在风雨大作的十一月四日写了两首诗，其中一首估计人人会背：

“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。“

按照这首诗的意境，小时候我以为陆大爷一个人躺在村里硬邦邦的床上，形单影只，只能听着外面风雨声，想着这个风雨飘摇的国家，不禁黯然泪下。

但是后来读他的诗集才知道，老先生那天晚上写了两首诗，前面还有一首：

“风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。”

根据这首诗，原来陆大爷烤着暖烘烘的小火，披着软软的毡子，关键是他怀里抱着一只猫，听着外面的风雨，他想的是我和我的狸奴都不出门。

这狸奴是他的猫。

用现代的话说就是：既然大宋的事不让我操心了，我还是安安静静地吸我的猫吧。

陆游最初养猫是为了保护书，古人藏书一大隐患就是老鼠。

陆游有一天早上看见自己珍贵的藏书都被老鼠咬了：

“校案上书，狼籍鼠啮迹。食箪与果笾，攘取初不责。侈然敢四出，乃至暴方册。坐令汉箧

亡，不减秦火厄”

陆游愤怒的说你们平常吃我的饭和粮食，我都忍了，你们竟然还敢吃我的书，你们的危害可真比秦始皇的焚书啊。

愤怒完毕，痛定思痛，怎么办？陆游下了一个决定：

“向能畜一猫，狡穴讵弗获。”

如果能养一只猫，怎么不能把你们这些老鼠给抓个干净呢。

于是陆游开始求别人给一只猫。

宋朝养猫可不像现在随便朋友捉一只给你就行了。

宋朝人养猫的程序就跟娶媳妇一样，要下聘礼的。

这个聘礼要么是一包盐，要么是一包小鱼干。

陆游养过好几只猫，两种聘礼估计他都用过。

“裹盐迎得小貍奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼”

我请来了狸奴，来保护我这万卷书，可惜我家里穷，天冷的时候没有毡子让你卧吃饭的时候不能供你鱼。

放翁这话说得，就跟对一个新进门的小娘子说的一样：“娘子为我操劳，我无以为报，受苦了。”

这只猫来了之后，可是立了大功。

陆游专门写了一首题目很长的诗来纪念这件事《鼠屡败吾书偶得狸奴捕杀无虚日群鼠几空为赋》

题目把意思都说得很明白了，老鼠老是吃我的书，偶得一只猫，整日捕杀，群鼠为空。在这首诗里，他把猫那叫一个夸。

服役无人自炷香，狸奴乃肯伴禅房。

书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长。

贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠。

鱼餮虽薄真无媿，不向花间捕蝶忙。

这只猫不但能能扫清鼠穴，为他立下大功，还能陪伴他，深夜同坐，听漏鼓敲响。

后来他又用盐下聘应了一只猫，还给他取了一个好听的名字叫“小于菟”，于菟是老虎的意思，小于菟那就是小老虎了（鲁迅先生说他自己心疼儿子就跟大老虎爱护小老虎一样“知否兴风狂啸者，回眸时看小于菟”）

后来他还得了一只猫，这只猫鼻头粉嫩，所以就取名为粉鼻，专门写诗夸奖它《赠粉鼻》

连夕狸奴磔鼠频，怒髯噀血护残囷。问渠何似朱门里，日饱鱼飧睡锦茵。

这只猫很辛苦的，吃老鼠吃得胡子上都沾满了血，它问陆游什么时候才能跟朱门大户里的猫一样，饱食终日睡在锦绣堆里呢。

他还养了一只雪白的猫，取名为雪儿，专门为它写诗：《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》。

似虎能缘木，如驹不伏辕。但知空鼠穴，无意为鱼飧。薄荷时时醉，氍毹（qú shū）夜夜温。前

生旧童子，伴我老山村。

这只猫啊像老虎，又像一只千里驹，但是却不伏枥，它只知道把老鼠一扫而空，从来不是为了鱼饭的赏赐，简直是一个大大的功臣，有时候它犹如喝醉，走路如舞蹈，夜里还陪伴着我，这是前生我跟前的童子吧，伴我在这山村老去。

这已经不光是猫了，还是精神伴侣。

既然是精神伴侣，陪伴的意义就大于实用的意义了。

所以陆游在一首诗里就忍不住对一只猫发出抱怨：

执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来。看君终日常安卧，何事纷纷去又回。

你抓老鼠不行我不怪你，可是你跑来跑去为了啥。

后来陆游还养了一只根本不捉老鼠的猫，这只猫呢“但思鱼餍足，不顾鼠纵横。”他只管自己能吃鱼吃饱，根本管老鼠纵横，但陆游丝毫不生气，他写自嘲，也完全是嗔怪的语气。

这个时候的猫对于陆游来说，就是精神寄托了。

所以他在另一首诗里写“狸奴不执鼠，同我爱青毡”，猫儿和我一样喜欢坐在青毡上，还有一天晚上，他检查儿子的功课，儿子走了之后，陆游说：“夜阑我困儿亦归，独与狸奴分坐毯。”儿子回去了，陪伴我只有我的狸奴。

陆游爱猫大概无奈之举，国事不可为，我还能做什么，就回到家里安安静静地吸猫吧。