前两天重新刷了陈凯歌导演的《妖猫传》，被张雨绮惊艳到了。突然灵机一动，为啥西游记里除了老虎精，却不见猫妖呢？中国的神话里很少出现猫妖的传说，但是只要提到猫妖，就会想到九命猫妖。

历史上猫妖的由来

话说这猫养到9年以后，每九年长出一条尾巴，也就说猫养了十八年就有了两条尾巴。等长了9条尾巴以后，再过九年就会幻化成人形。这个时候才是真正的九命猫妖。日本的《百鬼夜行》也记载着一只猫妖，叫“猫又”。一般说法认为，当一只猫逐渐能直立行走且双眼越来越发亮，那么就是即将要成为妖怪。但是，相较于中国的猫妖，日本猫妖更像没有进化完全的猫。日本的猫妖也是化身成美女，勾引男人然后吃掉它们。

那中国的猫妖是从哪里开始记载的呢？这要追溯到隋朝，是正史里记载唯一一次猫妖的灵异事件。说古代老百姓一开始没有驯养猫的习惯，虽然猫能抓老鼠，但是也吃家禽。而且跟当时家家户户都有看家护院的狗，猫和狗一般不能在一家之中。对于已经养了狗的家庭来说，猫狗之间要作取舍。当然舍弃猫，而选择驯养狗。

一直到了隋朝，养猫的人开始变多了。这时候不叫猫妖，而叫猫鬼。从魏晋南北朝时期，民间开始流传妖怪之说，到了隋朝就有人开始研究巫蛊之术。因为，在即将快死的人要死的时候，猫一定会出现在附近。导致都认为猫是极其有灵性的，修习巫术的人就想到了将猫杀死炼成猫鬼。在这之前，是用的人。但是，风险太大了，容易被抓到杀头。就用猫来代替，猫鬼之说人人谈之色变。

在正史中，记载着隋朝的一个关于猫妖的事件——独孤陀事件

简单的描述一下，说隋文帝的老婆独孤皇后，有个同父异母的弟弟叫独孤陀。虽然是皇亲国戚，但是并不满足。家奴豢养了一只猫鬼，便驱使自己的家奴去和独孤皇后要钱。大家都知道，这谋财要先害命，才能威胁啊。于是，这皇后就立马病倒了。隋文帝差御医来查看，御医一眼就看出了猫腻，说这皇后是被人驱使猫鬼伤害的，皇帝立马派人去查，恰巧查到独孤陀的头上去了。

皇帝大怒派人把独孤陀抓了起来要立马处死，可独孤皇后念他一父同胞，便把他贬为庶人。

独孤陀是隋文帝的皇后同父异母的弟弟，皇亲国戚，也算是贵族了，但他并不满足，家中养了猫鬼，由一个婢女徐阿尼控制，有一天独孤陀对徐阿尼说，咱们家日子紧啊，让猫鬼去管皇后要钱，于是徐阿尼就施法让猫鬼去找皇后。

前边说了，猫鬼的要钱方式就是先要命，皇后一下就病倒了，御医是个懂行的人，看过之后对隋文帝杨坚说，皇后这个不是病，是被猫鬼害的，杨坚对猫鬼这个事早有耳闻，恰巧就知道独孤陀家养猫鬼，虽然不太相信独孤陀丧心病狂的连姐姐都害，但还是派人调查一下。

这一查就查到徐阿尼这里，经不住严刑拷问，就把独孤陀招了，杨坚大怒，要处死独孤陀，好在独孤陀虽然无情，皇后姐姐还是有义的，苦苦哀求，免除一死，但抄家贬为庶人是逃不掉的。野史《太平广记》记载，说杨广时期又发生猫妖害人事件，气的杨广直接抓了与之相关人员上千人，全部拉菜市口斩了。但是，比较是野史没有说服力。从后来的唐朝颁布的法律来看，应该确有其事《大唐疏议》第262条规定：蓄造猫鬼及教导猫鬼之法者，皆绞；家人或知而不报者，皆流三千里。

隋朝唐朝野史正史都记载了猫妖，为何到了明朝的时候，小说里面也没有猫妖了呢？书里只有三处是有描写人物似猫一样可爱的比喻。哪怕一个小小的妖精，也没有猫妖的记载。原因其实也蛮奇葩的，说这吴承恩时期的黄帝，有一个非常神奇的明朝黄帝——嘉靖帝。这皇帝奇葩到什么程度呢？连续20年不上朝，迷恋长生不老，还差点给宫女勒死，还有个癖好就是晚上爱“吸猫”，甚至专门给猫设立了官职，不惜花重金给猫修建陵墓。

在明朝猫的地位比人都要高，所以在当时有传闻说“人命不如猫命金贵”。如果你驾车在都城不小心压死了一只猫，你是完全可能掉脑袋的。所以，作为作者的吴承恩，是万万不敢把猫妖的形象写在书里的。导致西游记中什么狼虎豹蝎子蜈蚣都有，唯独没有这拦路猫妖。

正所谓“狎侮正人，罔以尽人心;狎侮君子，罔以尽其力。不役线人，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。”(《尚书•旅獒》)